“毕业旅行”一直是我心中充满期待、充满幻想，朝思暮想的事，筹备一个多月，精心挑选旅游景点、查找旅游攻略、准备旅行装备、寻找旅游同伴，终于在6月22日这天，踏上了西行之路，去寻找魂牵梦绕的敦煌。

    “敦，大也；煌，盛也。”敦煌因曾经的辉煌和博大精深的文化内涵而闻名于世。《后汉书·西域传》曾记载：“驰命走驿，不绝于时月；商胡贩客，日款于塞下”。敦煌位于甘肃、青海、新疆三省（区）的交汇点，南枕气势雄伟的祁连山，西接浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠，北靠嶙峋蛇曲的北塞山，东峙峰岩突兀的三危山。敦煌早在西汉就设置了，在历史上曾是一个贸易城市，算是绝色丝路上的奇葩。这次旅行很多都是我的第一次：第一次穿过茫茫戈壁、第一次独自背上背包行走在陌生的城市里、第一次感受什么叫荒凉和孤独。从西安到敦煌的铁路上，很长一段是建在戈壁之上的。在这茫茫的隔壁滩上，看不到人烟，一望无际，只有骆驼刺、落日的余晖伴着你前行。

    敦煌沙洲夜市

    在晚上7点左右，车驶进了敦煌火车站，可太阳才开始西斜，一直到晚上9点半，天才黑下来，我第一次感受到了时差。敦煌的市中心只有6平方公里，人口也不多，但晚上却十分热闹。夜游敦煌最好的去处要算沙洲夜市了。夜市上出售各种特色工艺品和纪念品，最多的当属夜光杯，古诗就有赞美：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”说到当地小吃，不得不推荐的一个食品就是杏皮水了，以杏子为原料，冰镇的，1.5一杯，一股酸酸甜甜的味道。还有当地著名的驴肉黄面，没有想像的那么好吃，感觉很一般，看来盛名之下，必有不符。在集市上感受当地人的生活是一种特别有趣的事，可以领略到他们的风土人情、风俗习惯。去的那几天，刚巧碰上李广杏成熟的季节，这可是大饱口福的时候。敦煌李广杏为甘肃三大名杏之一，它引自新疆和田一带，经过长期自然驯化和人工培养，在敦煌形成的一个特殊品种，相传此品种是西汉飞将军李广兵伐大宛后，由新疆引种而来，至今已有2000多年的栽培历史。每年这个时候，敦煌村野到处弥漫着浓郁的杏香，真有“入村无处不花枝，远近高低路不知”的意境。

    莫高窟

    莫高窟是来敦煌旅游的重点之一，第二天一大早，我就驱车前往莫高窟。莫高窟开始建造于前秦2年（公元206年），当时是中国历史上第二次民族融合时期，有史书把这段时期称为“五胡乱华”。历史上这一时期也是佛教最盛行的时候。按照佛祖苦行修炼的样子，当时的苦行僧往往去那些荒芜人烟、条件恶劣的地方修行。据说当时有个叫沙门月尊的和尚就云游到了敦煌，在鸣沙山的山脚下看见过佛祖显灵，便许愿在鸣沙山上建佛龛。可鸣沙山是黄沙堆积，如何建造呢？或许真是佛祖显灵，竟在鸣沙山正对三危山的地方有一片岩石结构，这就是现在莫高窟的所在。自从莫高窟开始建造以后，没想到这一动工在此后几百年竟然就没有停止过。随着莫高窟规模的扩大，佛教对人们的宗教信仰不断加深影响。人们离开敦煌行进贸易都要向佛祈福许愿，一旦平安归来便还愿在莫高窟建造自己的石窟来供奉佛祖。而上流社会的贵族更是不惜重金地营建，一方面显示自己的财富和地位，另一方面也是祈求佛祖的保佑。

    莫高窟现存480多个洞窟，鼎盛时期曾有上千个，后来很多被沙子埋在了地下，或是发生坍塌也损毁了。为了保护现存的洞窟，现洞窟外建造了保护墙，并且所有的洞窟都装了门，一次只对游人开放十个窟。莫高窟是中国的艺术瑰宝。一进入参观的洞窟，就被眼前的一切镇惊了。有个洞窟讲的是佛祖涅槃的故事，正对洞口的是尊卧佛，象征佛祖涅槃，那神情惟妙惟肖，慈祥、端庄，微微上翘的嘴唇，露出淡淡的微笑。在卧佛身后的墙壁上有副巨型壁画，画着许多佛的弟子，这些弟子的衣着、面部表情没有一个是相同的，有的因为佛死而悲伤、有的则认为佛是去极乐世界而感到愉悦。在洞顶还有镶嵌金箔的千佛图案和莲花。还有莫高窟最出名的九层高座佛，当你仰视它的眼睛的时候，你会感觉到，它的眼睛是发光的，它是有生命的！

    藏经洞，一个不得不看的洞窟，记住历史留给我们的耻辱。当时敦煌实际统治者———义军节度使曹氏对文化十分重视，收集不少当时世界各地的典籍。后来西夏对敦煌的财富虎视眈眈，于是发动了对敦煌的战争。人们把这些典籍藏到敦煌莫高窟藏经洞里，还将洞口封住。随着时间的流失，这也成为了秘密，不为人知。清末，被一个王道士无意发现，便把典籍卖给外国人，这些外国人不仅对典藏大肆掠夺，还对莫高窟里的壁画和雕塑进行了偷盗和破坏。对精美的雕塑，能带走的，就整尊带走。不能带走的，这些强盗就把他们认为最完美的部分带走。可以看到有的雕塑没有手或没有头，而有的一组雕塑是缺少人物的。壁画也如此，他们把精美的部分用化学药水把岩石墙壁溶解下来。佛和菩萨身上的金饰也被挖走。现在藏经洞里大部分精品都流失在国外，中国拥有的不足五分之二，这让我想到了余秋雨的《道士塔》。

    从洞窟中的艺术品能看出所出自的朝代。唐代的被认为是最美的，比例结构和艺术手法远胜与后代。有一尊菩萨的手被称为中国最美的手。不过这不是一双手而是一只手，因为雕塑完成于唐朝，但一只手毁坏后在宋朝被修复。修复的手远远不如唐朝制作的那只完美。看过莫高窟的壁画后对什么是服饰时尚也会有新的认识。有幅反映唐朝宫廷生活的壁画，里面的妇女的服饰和装扮即使在今天的社会也称的上是前卫时尚富有品位的。比如喇叭裤、抹胸、高腰衫、皮草、靴子。当今的摩登女性自诩为时尚的服饰竟在1000前就被流行过，复古也是时尚，竟然在这里得到了印证。太有趣！看来有时候人是会回到从前了还以为以为引领潮流，原因就是遗忘。

    在莫高窟不少壁画都有好几层，这并是艺术手法。而是在莫高窟可用来作画的地方是有限的。到后来没有地方可以画了，后世的人就用石灰将前人的作品覆盖再画上自己的画。虽然这毁了一部分画，但是有些唐以前的画却因为这层保护而被保存下来。当外面的画被风化剥离后，被覆盖的画却完好的重见天日了。

    鸣沙山、月牙泉

    一听“鸣沙山”、“月牙泉”这两个优美的名字，脑海里就浮现出各种想象的画面：驼铃叮当、茫茫沙漠、一汪清泉。我骑着骆驼慢慢的走在沙漠中，耳畔只有风声和驼铃的声音，一阵风刮过，空中弥漫着一层薄薄的黄沙，这场景，让我不禁想像起几千年前的丝绸之路，商旅们披着晚霞，行径在这漫漫的沙漠中。月牙泉是荒漠之中的一颗碧玉，传说是仙女驾临的瑶池，但更像仙女的眼睛，簇簇的芦苇是那长长的睫毛，我静静的欣赏着，真的是不可思意，在这茫茫大沙漠中，竟然会有这样一处泉水，而且经过了千年的时间，它仍然存在，仍然美丽。为了欣赏到沙漠中的落日，我慢慢的向山顶走去。沙很软，也很深，踩上会往下陷一些，而且在沙地里阻力很大，一直爬了1个多小时，才爬上山顶。来不及休息，我已被远处红彤彤的晚霞、渐渐落下的夕阳所吸引。看着一望无际的沙漠，吹着凉爽的晚风，我的心很平静，感觉脱离了城市的浮华与喧闹，远远地听见驼铃悠扬的声音，还有那蒙着面纱的楼兰姑娘向你走来。

    海市蜃楼

    在戈壁滩上行径，偶尔会在天际边看到一些虚幻的物体漂浮着，让你分不清真真假假。天地之间一片水雾，水雾之中，恍惚有栋灰白的楼房在移动，这就是海市蜃楼。车子一路向前飞奔，而这片海市蜃楼也一直伴着我们。走了好长一段时间，这片海市蜃楼才慢慢的消失不见。而我却仍然沉浸在刚刚的情景之中，回味着海市蜃楼的神奇。

    玉门关外魔鬼城

    在茫茫戈壁滩中行驶了2个多小时，我们来到了玉门关。当年的边关雄风，如今早已荡然无存，只剩下一座孤零零的土墩展现在我们面前，看不出任何的雄伟壮观，也无法想像出当年的盛世豪情。只有那句： “羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”回荡在耳边。

     离开玉门关，我们继续向西，差不多又开了一个多小时，终于到了雅丹地质公园—传说中的魔鬼城。这是我第一次看到雅丹地貌，一下子便被它的奇特所征服。大自然仿佛有一双无形的手，将这里塑造成了个自然艺术博物馆。这里有埃及的金字塔、狮身人面像，北京的天坛，西藏的布达拉宫，还有烽火台，雅丹公主，孔雀回眸，鹿回首……栩栩如生，惟妙惟肖，天工巧夺。给我最大震撼的还是那“十万舰队”。场面非常宏大，一队队陡壁的土丘整齐的排列着，高十几米，并向着远方延伸着，足有百米，望不到尽头。站在这样的环境下，你只能感觉到自己的渺小，并折服于大自然的神奇。

    我们包了辆越野车，驶向雅丹地貌的深处，据说那里可以俯瞰整个雅丹地貌。仅仅身处于雅丹地貌里，虽说有种置身于天国的感觉，但那是不够的，我还想看到整个的雅丹，感受它的另一种美。开车的司机小鲍是个20多岁的年轻人，皮肤黝黑，曾经跟着一个科考队去过罗布泊。看过那里的楼兰遗址和米兰古国遗址。不禁让人羡慕。小鲍车技不错，带着我们在沙漠中穿行。爬过了几个陡坡，车子停在了一处低矮避风处。下了车，跟着小鲍，我们爬上了一个相对较高的土丘之上，站在这里，环顾四周，一片荒凉的景致。在茫茫青戈壁滩上，矗立着无数个黄褐色的土丘，宛若一个个古城堡。

    这次敦煌之行唯一遗憾的是没能看到阿罗多姿、拥有顽强生命力的胡杨林。但我还会再来的，再来感受这有着千年历史的文化名城。带着深深的眷念踏上赶往下一景点的火车，不知前面的风景又会带来什么……。